Démocratie du genre & Fèminisme

Cette contribution apporte une perspective féministe intersectionnelle par rapport au Nouveau Pacte sur la migration et l’asile de la Commission européenne (CE). Abordant les ambiguïtés définitionnelles et conceptuelles sur les personnes que le Pacte définit comme des « groupes particulièrement vulnérables » sur la base d’un certain nombre de critères, elle passe au crible quelques notions liées au sexe et à la race en rapport avec les immigrées, des notions qui sont institutionnalisées et qui figurent en bonne place dans le Pacte.

Malgré les efforts entrepris ces trente dernières années par le Sénégal en matière de promotion de l’égalité de genre, la sousreprésentativité des femmes reste une réalité dans tous les instituts et établissements d’enseignement supérieur au Sénégal (Fatou Diop Sall, 2019 : 8). La construction des relations sociales sur le modèle patriarcal, l’accaparement des espaces de pouvoir par les hommes et la faible confiance de la société aux capacités des femmes à diriger des institutions restent les raisons fondamentales de cette situation (Onibon 2012). Un paradoxe établit entre la réussite des filles dans le cycle primaire jusqu’au cycle secondaire et leur nivellement vers le bas en milieu universitaire (KANDE, 2014).

Cette note est issue de l'étude de l'impact économique, social et sanitaire de la COVID-19 chez les femmes dans les régions dans les régions de Dakar, Kaolack, Kolda, Saint-Louis et Sédhiou. Elle est destinée aux décideur.euse.s politiques et contient des recommandations concrètes. 

Les dimensions sexospécifiques de la pandémie sont nombreuses et d'une gravité étonnante, mais elles ne sont pas nouvelles et ne sont pas surprenantes. En fait, le coronavirus invisible a plutôt rendu visibles les nombreuses lignes de faille déjà existantes dans notre monde hyper-mondialisé et largement dirigé par les entreprises, avec ses injustices économiques, environnementales et sociales, son inégalité et son sexisme persistants entre les sexes, sa xénophobie et son racisme violents, son oppression néocolonialiste et son extractivisme perpétué par des élites financières, politiques et intellectuelles autoproclamées.